เรื่องย่อ : Ghawre Bairey Aaj (2019) Ballywood ดูหนังออนไลน์ หนังใหม่ ดูหนังHD ดูหนังฟรี MovieHD24 หนัง2024 หนังออนไลน์ Full HD
ดูหนัง Ghawre Bairey Aaj (2019) Ballywood Ghawre Bairey Aaj ได้รับแรงบันดาลใจจากนวนิยายเรื่อง ‘Ghawre Bairey’ ของรพินทรนาถ ฐากูร (บ้านและโลก) และเป็นการบอกเล่าเรื่องราวรักสามเส้าร่วมสมัยที่เกี่ยวข้องกับตัวละครของ Tagore Nikhilesh, Sandip และ Bimalaเป็นเรื่องราวความรักสามเส้าที่ซับซ้อนของศาสตราจารย์ชาวฮินดูชาตินิยม เด็กสาวดาลิต และสามีของเธอซึ่งเป็นบรรณาธิการเสรีนิยม ภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำในเหตุการณ์วุ่นวายทางการเมืองในประเทศในปัจจุบัน สันดิป นักการเมืองที่มีบทบาทสำคัญเป็นเพื่อนในวัยเด็กของนิคฮิเลช นิคฮิเลช ดูหนังออนไลน์
บรรณาธิการอาศัยอยู่กับบรินดา ภรรยาของเขา หลังจากผ่านไปนาน สันดิปก็ได้พบกับพวกเขา ซึ่งทำให้ทัศนคติเกี่ยวกับความสัมพันธ์เปลี่ยนไปอย่างมาก และเพิ่มความซับซ้อนระหว่างสามีและภรรยาGhawre Bairey Aajเป็นภาพยนตร์ดราม่าการเมืองภาษาเบงกาลี ที่กำกับโดย Aparna Senภาพยนตร์เรื่องนี้นำแสดงโดย Jisshu Sengupta , Anirban Bhattacharyaและ Anjan Duttออกฉายเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 2019 ภายใต้ชื่อ Shree Venkatesh Films เป็นการเล่า
เรื่องใหม่ในยุคใหม่ของ Ghare Baireyซึ่งเป็นนวนิยายคลาสสิกปี 1916 ของ Rabindranath Tagore Ghawre Bairey Aajเป็นเรื่องราวของตัวเอกสามคน ซึ่งหนึ่งในนั้นได้รับแรงบันดาลใจจากนักข่าวGauri Lankesh ที่ถูกสังหาร ภาพยนตร์ เรื่องนี้ได้รับการฉายรอบปฐมทัศน์ระดับโลกในเทศกาลภาพยนตร์ Jagran ครั้งที่ 10 ในเดลีเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 2019 ในประเภท Indian Panorama
อาปารณา เซ็น
–
คะแนน: 5.9/10
การเล่าเรื่องรักสามเส้าที่เกี่ยวข้องกับ Nikhilesh, Sandip และ Bimala ในรูปแบบร่วมสมัยการดัดแปลง นวนิยายคลาสสิกของRabindranath Tagore เรื่อง ‘ Ghare Baire ‘ (บ้านและโลก) ของAparna Senมีฉากหลังร่วมสมัย โดยที่ภาพแวบ ๆ ของลัทธิชาตินิยมที่ปรากฏอยู่ในนวนิยายของ Tagore นั้นมีรูปลักษณ์ที่น่าเกลียด กล้าหาญ และเร่งด่วนมากขึ้นในภาพยนตร์ เช่นเดียวกับที่ศิลปินทุกคนต้องทำ Sen พาดพิงถึงปัญหาที่ยังคงดำเนินอยู่หลายประการเกี่ยวกับอำนาจ
สูงสุดของอนุรักษนิยมในอินเดีย และเลือกใช้เพียงโครงสร้างของนวนิยายเป็นแหล่งข้อมูลของเธอ ซึ่งเป็นสิ่งที่ดี มีความเกี่ยวข้อง และจำเป็นในเวลานี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ใคร ๆ ก็ทำได้และสามารถทำได้ในการวางฉากเรื่องราวในยุคปัจจุบัน นั่นคือเหตุผลที่ในที่สุดภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ประสบความสำเร็จ แม้ว่าจะมีข้อบกพร่องบางประการในการเขียนที่ไม่สามารถละเลยได้ ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงก่อน และเป็นการสำรวจธีมเช่นศรัทธา การนอกใจ และความผิดในภายหลัง ดังนั้น ในขณะที่รับชมภาพยนตร์เรื่องนี้ ฉันจึงรู้สึกว่าภาพยนตร์เรื่องนี้สูญเสียความสมดุลอันละเอียดอ่อนนี้ไปหลายครั้ง
นิโคลเลชเป็นบรรณาธิการบริหารของหนังสือพิมพ์แห่งหนึ่ง เขาอาศัยและทำงานในเมืองหลวงของประเทศ โดยมีบรินดาเป็นภรรยาของเขา ซานดิปเป็นเพื่อนเก่าของนิโคลเลช ซานดิปเคยเป็นเสรีนิยมฝ่ายซ้ายที่หัวร้อนและอารมณ์ร้อน แต่แล้วเขาก็ได้ผ่านประสบการณ์เลวร้ายที่ทำให้เขาเปลี่ยนไปเป็นพวกขวาจัดที่ยึดมั่นในอุดมการณ์เดียวกัน ซึ่งเขาจะไม่หยุดยั้งเพื่อบรรลุเป้าหมายของตนเองและพรรคการเมืองของเขา ด้วยความที่เขามีทัศนคติที่เปิดกว้างมากขึ้น มีความเห็นอกเห็นใจ และมีจิตใจกว้างขวางขึ้น และไม่ยอมให้การเมืองมาขัดขวางมิตรภาพ นิโคลเลชจึงต้อนรับซานดิปด้วยอ้อมแขนที่เปิดกว้างเมื่อซานดิปตัดสินใจมาอยู่กับเขา แต่เมื่อซานดิปเจ้าเล่ห์เริ่มใช้เสน่ห์ดึงดูดภรรยาของเพื่อนที่ค่อนข้างเปราะบาง ความตึงเครียดก็เริ่มเกิดขึ้น
คงจะเป็นเรื่องไม่ฉลาดนักที่จะเปรียบเทียบผลงานดัดแปลงของ Sen กับผลงานดัดแปลงจากนวนิยายเรื่องเดียวกันของ Satyajit Ray ซึ่งเป็นผลงานที่มีชื่อเสียง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันจึงเลี่ยงที่จะพูดถึงเรื่องนี้ในบทวิจารณ์ของฉัน Sen ซึ่งเป็นลูกศิษย์และเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของ Ray ได้พัฒนารูปแบบเฉพาะตัวของเธอเองที่แตกต่างจากผลงานของปรมาจารย์ และนั่นคือทางเลือกที่เราทุกคนควรชื่นชม อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบกับเนื้อหาต้นฉบับของเธอเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และยุติธรรม และในบริบทนั้น ฉันต้องบอกว่าเธอไม่เพียงแต่ถ่ายทอดจิตวิญญาณของข้อความของ Tagore ในภาพยนตร์ของเธอได้เท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้ภาพยนตร์เรื่องนี้มีความน่าสนใจ เกี่ยวข้อง และที่สำคัญที่สุดคือ มีความสำคัญ ทั้งในแง่ของบริบทและการเล่าเรื่อง
ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาป้ายชื่อ Dalit ที่ Brinda ดูเหมือนจะหนีจากเงานั้นไม่ได้ เราอาจถามว่า เธอมีความรู้สึกขอบคุณหรือไม่ที่สามียอมรับเธอให้เป็นเพื่อนคู่ชีวิตที่เท่าเทียมกัน ถ้ามี ความรู้สึกขอบคุณนี้ทำให้เธอรู้สึกผิดหรือไม่เมื่อเธอถูกล่อลวงให้นอกใจด้วยการนอกใจ ความโกรธของเธอเป็นผลสืบเนื่องมาจากความรู้สึกผิดนี้หรือไม่ เป็นการปฏิเสธความเสียหายที่ไม่อาจแก้ไขได้ที่เธอตั้งใจก่อขึ้นในการมีศรัทธาในสามีภรรยา สังเกตว่าทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับตัวตน Dalit ของเธออย่างไร ซึ่งเป็นการบิดเบือนอย่างชาญฉลาดในตัวละครเอกของเรื่องตามลักษณะนิสัยของ Tagore
ลองพิจารณาถึงลักษณะนิสัยของ Nikhilesh ผู้ที่เข้าใจถึงความทุกข์ยากที่แท้จริงของคนที่ถูกละเลยและถูกกดขี่ในสังคมเมื่อได้เผชิญหน้ากับพวกเขา ประสบการณ์นี้เองที่ทำให้เขารู้จักถ่อมตัว รู้จักถ่อมตัว ไม่ใช่อ่อนโยน เพราะประสบการณ์เดียวกันนี้ทำให้เขาตระหนักว่าอาชญากรรมต่อชนกลุ่มน้อยที่ถูกละเลยควรได้รับการจัดการโดยผู้ที่สามารถจัดการได้ เช่น ผู้ชายอย่างเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่ออาชญากรรมดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากรัฐ อย่างไรก็ตาม ความ
ถ่อมตัวดังกล่าวมีผลที่น่าเศร้าในชีวิตส่วนตัวของเขา ในฉากที่เขียนได้อย่างสวยงามและพลาดได้ง่ายจากภาพยนตร์เรื่องนี้ ภรรยาของเขาเผชิญหน้าและกล่าวหาว่าเขาไม่เคยพูดในสิ่งที่คิดด้วยความมั่นใจเพียงพอ ซึ่งเป็นข้อบกพร่องที่เธอไม่เห็นใน Sandip ที่เข้มข้น มั่นใจ และเปี่ยมไปด้วยอารมณ์ ณ จุดนี้ในการวิจารณ์ของฉัน ฉันอยากจะใช้เวลาสักครู่เพื่อแสดงความเคารพต่อทากอร์ ผู้สร้างสรรค์ผลงานเหนือกาลเวลาของเธอที่ยังคงมีความสำคัญจนถึงทุกวันนี้ และขอแสดงความนับถือต่อเซ็นที่ได้ตีความผลงานของเธอออกมาได้อย่างสวยงามดังเช่นฉากหนึ่งจากภาพยนตร์ของเธอ
ในทางกลับกัน Sandip เป็นปีศาจในร่างมนุษย์ เขาสวมชุดที่เรียบร้อยและมีความสามารถในศิลปะการล่อลวงชั้นสูง ความเชื่อของเขานั้นแข็งแกร่งมาก แต่ถ้าไม่เช่นนั้น เราจะยอมรับการฆาตกรรมมนุษย์ผู้บริสุทธิ์ได้อย่างไร ในขณะที่ฉันกำลังครุ่นคิดถึงภาพยนตร์เรื่องนี้ในภายหลัง ฉันก็สงสัยว่า การเปลี่ยนแปลงที่ดูเหมือนจะอธิบายไม่ได้นี้เกิดขึ้นกับเขาได้อย่างไร ทหารราบผู้ก้าวร้าวของนักการเมืองนักศึกษาที่ต่อต้านการสถาปนารัฐใน JNU กลายมาเป็นชาตินิยมขวาจัดที่อ่อนโยนและไร้ความปราณีได้อย่างไร Sen เสนอคำอธิบายซึ่งไม่เหมาะกับฉันเลย ดูเหมือนว่าจะเป็นแนวคิดที่เกินจริงเกินไป และฉันไม่สามารถลงทุนกับมันได้ เมื่อพูดเช่นนั้น ปฏิเสธไม่ได้ว่าแก่นแท้ของการเปลี่ยนแปลงความเชื่อที่ไม่พึงประสงค์และน่าเศร้าครั้งนี้ก็คือ การเมืองอีกครั้ง
นั่นคือแก่นแท้ของภาพยนตร์ของ Sen – การเมือง – และในแง่มุมนี้เองที่การดัดแปลงของเธอแตกต่างจากผลงานของ Tagore กล่าวอย่างง่ายๆ ก็คือ ผลงานของ Tagore มุ่งเน้นไปที่ความเปราะบางของความสัมพันธ์ของมนุษย์ และใช้ลัทธิชาตินิยมเป็นบริบทของเรื่องราว ในการตีความนวนิยายของ Sen เธอดูเหมือนจะเน้นที่ความวุ่นวายทางการเมืองของประเทศชาติมากเกินไป จนเกือบจะบดบังเรื่องราวของมนุษย์ไปอย่างอันตราย การเลือกนี้อาจเป็นการตัดสินใจส่วนตัว แต่ก็ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อคุณค่าทางศิลปะของภาพยนตร์เรื่องนี้
การแสดงนั้นยอดเยี่ยมมาก การเลือกของฉันจากสามคนนี้ก็คือAnirban Bhattacharyaซึ่งเล่นเป็น Nikhilesh ผู้ให้อภัยได้อย่างสมบูรณ์แบบ ฉันพูดแบบนี้นะ ไม่ใช่เพราะเห็นใจตัวละครนี้ แต่เป็นเพราะการแสดงของ Bhattacharya ต่างหากJisshu Senguptaแสดงได้อย่างน่าเชื่อถือ และความสำเร็จของเขาอยู่ที่การที่เขาสามารถทำให้ผู้ชมโกรธแค้นด้วยเจตนาที่ชั่วร้ายของเขา ในขณะเดียวกันก็แสดงได้มีเสน่ห์อย่างมีเสน่ห์อีกด้วย ไม่ใช่ตัวละครที่เล่นง่าย แต่ Sengupta ก็แสดงออกมาได้ค่อนข้างดีTuhina Dasรับบทเป็น Brinda ซึ่งฉันถือว่าเป็นตัวเอกหลักในนวนิยายของ Tagore เป็นการส่วนตัว ตัวละครนี้เล่นได้ยากมาก แต่เธอ
ก็ทำได้ดีมาก ฉันรู้สึกว่ามันคงจะไม่ยุติธรรมที่จะบอกว่า Sen แสดงได้ยอดเยี่ยมมาก เพราะ Das เป็นคนติดดินและดูเหมือนจะช่วยเธอในการแสดงเป็น Brinda ที่ติดดินและเปราะบาง ในบรรดาตัวละครสมทบ ฉันค่อนข้างชอบบทบาทของเพื่อนร่วมวิทยาลัยของ Nikhilesh ที่เล่นโดย Sreenanda Shankar ซึ่งถ่ายทอดความผูกพันของมิตรภาพและสัญชาตญาณของผู้หญิงได้อย่างแนบแน่นและเป็นธรรมชาติ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับมิตรภาพตามแบบฉบับของ Nikhilesh และ Sandip
Teri Baaton Mein Aisa Uljha Jiya (2024)
The Goat Life (2024) คนเลี้ยงแพะ